Historia

Czy Jonasz naprawdę został połknięty?

„Wówczas rzekli do Niego niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszów: Nauczycielu, chcielibyśmy jakiś znak widzieć od Ciebie. Lecz On im odpowiedział: Plemię przewrotne i wiarołomne żąda znaku, ale żaden znak nie będzie mu dany, prócz znaku proroka Jonasza. Albowiem jak Jonasz był trzy dni i trzy noce we wnętrznościach wielkiej ryby, tak Syn Człowieczy będzie trzy dni i trzy noce w łonie ziemi. Ludzie z Niniwy powstaną na sądzie przeciw temu plemieniu i potępią je; ponieważ oni wskutek nawoływania Jonasza się nawrócili, a oto tu jest coś więcej niż Jonasz”. – Ew. Mateusza 12.38-41 (BT)

Powyższa wypowiedź Pana Jezusa … czytaj dalej...

Konfesje Reformacji: Wyznanie Augsburskie

Niewątpliwie najważniejszą z historycznego punktu widzenia protestancką konfesją jest Augsburskie wyznanie wiary (łac. Confessio Augustana). Przede wszystkim ze względu na jego rolę w rozwoju niemieckiej reformacji – Wyznanie augsburskie opublikowane w 1530 roku było pierwszą oficjalnie przyjętą konfesją przedstawiającą protestanckie stanowisko doktrynalne. Dokument ten określił publicznie zarówno to w co protestanci pozytywnie wierzyli, jak i to co krytykowali i pragnęli zmienić. Tekst ten ma więc fundamentalne znaczenie zarówno dla luteran, którzy uznają go za swoje normatywne wyznanie wiary, jak i pośrednio dla wszystkich innych tradycji protestanckich.

Historia Wyznania Augsburskiego:

Aby zrozumieć kontekst powstania Augsburskiego wyznania wiary należy cofnąć się … czytaj dalej...

Konfesje Reformacji: Kanony z Dort

Jednym z najbardziej powszechnych skojarzeń z ewangelicyzmem reformowanym jest doktryna predestynacji. To wspaniała prawda, która pokazuje, że dzieło zbawienia opiera się wyłącznie na Bożej miłości i łasce. Jednak jednocześnie wzbudza ona wiele kontrowersji, w szczególności jeżeli nie zostanie dobrze wytłumaczona. Gorące dyskusje na jej temat nie są niczym nowym – do poważnej debaty o predestynacji w holenderskim Kościele Reformowanym doszło już na początku XVII wieku w niecałe sto lat po reformacji. W jej wyniku zwołano Synod w Dortrechcie, który przedstawił ortodoksyjne reformowane stanowisko w postaci Kanonów z Dort.

Jakub Arminiusz i Remonstranci

Konfesja Belgijska (o której pisałem poprzednio), powstała … czytaj dalej...

Debata o współpracy Lecha Wałęsy z SB oczami chrześcijanina

LW 2

Chcąc właściwie, uczciwie i sprawiedliwie ocenić kwestię współpracy Lecha Wałęsy z komunistyczną Służbą Bezpieczeństwa w latach 1970-1976 debatę powinniśmy rozpocząć od przedstawienia kryteriów oceny postaw. Jest o tyle ważne, że obecnie tocząca się narodowa dyskusja rzadko kiedy przypomina próbę dociekania prawdy, lecz partyjny spór o to, kto powinien pisać historię. Mówiąc najprościej: wszystko zależy od tego, po której stronie barykady stoisz: pro-rządkowej czy anty-rządowej. Lubisz PiS czy nie lubisz PiS? Jeśli lubisz, to w zasadzie nie musisz już mówić co myślisz nt. Lecha Wałęsy. Wiem, co powiesz. Jeśli nie lubisz rządu, to również nie musisz już mówić o swoim stanowisku … czytaj dalej...

Konfesje Reformacji: Konfesja Belgijska

Belgic_Confession_1566

Spośród licznych lokalnych wyznań wiary protestantów reformowanych jedynie niektóre uzyskały szerokie uznanie. Bez wątpienia należy do nich Konfesja Belgijska, która wraz z Kanonami z Dordrechtu i Katechizmem Heidelberskim tworzy zbiór ksiąg wyznaniowych określany jako Trzy Formuły Jedności i przyjmowany w szczególności (chociaż nie wyłącznie) przez holenderskich reformowanych. Dziś jest ona prawdopodobnie najbardziej znanym kontynentalnym reformowanym wyznaniem wiary. Dlaczego akurat ta konfesja zyskała takie znaczenie? Trudno udzielić rozstrzygajacej odpowiedzi na tak postawione pytanie, jednak niewątpliwie jest to niezwykłe dzieło powstałe w szczególnych okolicznościach.

Historia powstania

Żeby zrozumieć historyczny kontekst powstania Konfesji Belgijskiej należy zdać sobie sprawę, że w XVI w. Niderlandy … czytaj dalej...

John Owen, „O umartwianiu grzechu”. Recenzja i komentarz.

John OwenProblem grzechu w życiu chrześcijanina utracił swoją popularność. Rzadko kiedy słyszymy dziś na ten temat kazania, nieczęsto widnieje on na okładkach nowo wydawanych książek w naszych kościelnych księgarniach. Doświadczenie jednak – przynajmniej mojego życia – uczy, że pomimo upływu lat i najlepszych choćby chęci, problem pozostaje paląco aktualny.

Tym cenniejszy staje się niemłody – bo liczący już sobie 360 lat – traktat „O umartwianiu grzechu”, autorstwa największego XVII-wiecznego angielskiego Reformatora; Johna Owena. Zwany także „Księciem purytan”, kapelan Olivera Cromwella i wicekanclerz Uniwersytetu Oksfordzkiego, który tchnął nowe życie w podupadającą wtedy uczelnię, zasłynął swoją niespożytą energią i surowością. Poza pracą duszpasterską … czytaj dalej...

Konfesje Reformacji: Standardy Westminsterskie

(c) Palace of Westminster; Supplied by The Public Catalogue Foundation

Niewiele wyznań wiary miało tak duży wpływ na historię protestantyzmu, jak Standardy Westminsterskie, czyli Konfesja Westminsterska oraz Mniejszy i Większy Katechizm Westminsterski [1]. Są one podstawą doktrynalną kościołów prezbiteriańskich w Szkocji, Ameryce Północnej i na całym świecie. Mają też znaczenie dla wielu chrześcijan z innych tradycji czy to jako źródło inspiracji teologicznej, czy też poprzez formalne przyjmowanie nieco zmienionej wersji Konfesji Westminsterskiej przez część baptystów i kongregacjonalistów. To wyznanie wiary miało też znaczny wpływ na moją własną teologię, dlatego przedstawiam je z tym większą przyjemnością!

Jako dzieło siedemnastowieczne, Standardy Westminsterskie są późniejsze niż wiele z kontynentalnych reformowanych wyznań wiary. Dzięki … czytaj dalej...

Konfesje Reformacji: Katechizm Heidelberski

katecheza

Jakiś czas temu pisałem o tym, że Kościół potrzebuje wyznań wiary (zob.: http://antyteza.org/?p=259 ), które pomagają przekazać ortodoksyjne przekonania kolejnym pokoleniom i stanowią podstawę dla jedności kościoła. Protestantyzm od samego początku miał charakter konfesyjny, czego wyrazem jest bogata spuścizna reformacji w postaci wyznań wiary i katechizmów. Warto ją poznawać, ponieważ wyraża ona głęboką i na wskroś biblijną teologię. W serii kilku wpisów chciałbym przedstawić wybrane konfesje  pochodzące przede wszystkim, choć nie wyłącznie, z tradycji reformowanej.

Jako pierwszy postanowiłem omówić Katechizm Heidelberski. Jest to wyjątkowe dzieło – jeżeli ktoś sądzi, że tego rodzaju dokumenty są suchymi, nudnymi i beznamiętnymi streszczeniami … czytaj dalej...