Państwo

Jak pomagać bezdomnym i ubogim?

Lenistwo jest grzechem, nie zaś alternatywnym, wolnościowym stylem życia w pluralistycznym świecie. Biblia naucza, że Bożą karą za lenistwo jest głód. Niekiedy współczesne państwo oraz Kościół kierując się ideą tzw. „solidarności społecznej” (państwo) lub miłosierdzia (Kościół) chcą karmić głodnych nie wnikając w jego przyczynę. Tymczasem głód może mieć dwa podłoża:
– niezdolność do pracy i bieda wskutek okoliczności niezależnych od nas np. choroby, wypadku, redukcji zatrudnienia, opuszczenia przez rodzinę itp.
– niechęć do pracy lub zwolnienie z pracy z powodu lenistwa

Głód w tym drugim przypadku jest Bożą przestrogą dla leniwych, by się upamiętali i nawrócili. „Kto nie chce pracować, … czytaj dalej...

Program 500+ oczami chrześcijanina

500

Niniejszy artykuł powstał w oparciu o wystąpienie podczas debaty Antytezy pt. „Program 500+: błogosławieństwo czy zagrożenie?”, która odbyła się w Gdańsku 11 kwietnia 2016 r.

Chrześcijanin, a Program 500+

Zacznę od tego, że jestem beneficjentem Programu 500+. Gdyby miarą jego oceny była moja osobista korzyść, to z tej perspektywy ma on oczywiście charakter pozytywny ponieważ w legalny sposób zwiększa budżet naszej rodziny. Nie argumentuję jednak, że Program 500+ jest dobry ponieważ dzięki niemu mamy na koncie więcej środków. Na podobnej zasadzie mało przekonująco brzmi uzasadnienie, że Program 500+ jest jednak złym rozwiązaniem ponieważ dana osoba nie odnosi z tego tytułu … czytaj dalej...

Debata o współpracy Lecha Wałęsy z SB oczami chrześcijanina

LW 2

Chcąc właściwie, uczciwie i sprawiedliwie ocenić kwestię współpracy Lecha Wałęsy z komunistyczną Służbą Bezpieczeństwa w latach 1970-1976 debatę powinniśmy rozpocząć od przedstawienia kryteriów oceny postaw. Jest o tyle ważne, że obecnie tocząca się narodowa dyskusja rzadko kiedy przypomina próbę dociekania prawdy, lecz partyjny spór o to, kto powinien pisać historię. Mówiąc najprościej: wszystko zależy od tego, po której stronie barykady stoisz: pro-rządkowej czy anty-rządowej. Lubisz PiS czy nie lubisz PiS? Jeśli lubisz, to w zasadzie nie musisz już mówić co myślisz nt. Lecha Wałęsy. Wiem, co powiesz. Jeśli nie lubisz rządu, to również nie musisz już mówić o swoim stanowisku … czytaj dalej...

Samobójstwo Zachodu

samobojstwo

Douglas Wilson

Masakra w Paryżu na nowo skupia naszą uwagę na dwóch oczywistych sprawach. Obecnie jesteśmy świadkami powolnego zderzenia dwóch trawionych chorobą kultur. Choroby te mogą wydawać się całkiem różne jednak, w pewnych aspektach, wiele je łączy. Jedną z nich charakteryzuje opieszałość, drugą przepełnia agresja. Jedna nie posiada zasad organizacyjnych, druga opiera się na złych zasadach. Jedna jest bałwochwalcza i politeistyczna, druga zaś bałwochwalcza i monoteistyczna. Jedna wierzy, iż żaden bóg nie powinien być publicznie czczony, podczas gdy druga oddaje cześć tylko jednemu, niestety fałszywemu. Jedna była kiedyś chrześcijańska i potrzebuje ponownego nawrócenia, druga musi się nawrócić.

Oczywiście kierujemy nasze … czytaj dalej...

Tłum biernych kastratów

Tłum 2

Prześladowania chrześcijan; pobicia w świetle dnia na ulicach wielkich miast; odbieranie dzieciom rodziców z powodu biedy lub kalectwa itd. Te rzeczy dzieją się często na naszych oczach. Jednak nie to jest głównym problemem. Biorąc pod uwagę to, co Biblia mówi o skorumpowanym, grzesznym, niezmiennym od tysiącleci ludzkim sercu – możemy oczekiwać, że pewni ludzie będą wyrządzali zło innym. Realnym problemem jest uległość i ustępliwość gapiów – tych, którzy te rzeczy widzą i odwracają wzrok. Problemem nie jest to, że ktoś popełnia zło. Prawdziwy problem polega na tym, że ktoś popełnia zło w świetle dnia i tłum ludzi patrząc na to, … czytaj dalej...

Apolityczność, czy amoralność?

separacja

Często mówi się, że chrześcijanie (kościół) powinni być apolityczni. Kościół i państwo powinny być rozdzielone.

Myślę, że warto się nad tym chwilę zastanowić. Nie tylko w perspektywie powyborczych problemów i pytań, ale w ogóle, być przygotowanym i mieć przemyślaną perspektywę.

Po pierwsze, pogląd o rozdziale państwa od kościoła kształtował się w czasach (od XVI wieku), gdy w wielu krajach Europy tylko jedno wyznanie chrześcijańskie było legalne, przy różnorakich szykanach dla pozostałych. W Polsce, Hiszpanii, Austrii i Francji był to katolicyzm, w Anglii anglikanizm, w krajach skandynawskich luteranizm, w Szkocji i Holandii prezbiterianizm, w księstwach niemieckich – zależnie od wyznania władcy … czytaj dalej...

Bolączki zielonotuskizmu, czyli polityka wcale nie po chrześcijańsku

ZielonotuskizmW poprzednim artykule próbowałem przedstawić swoją odpowiedź na pytanie „Czy chrześcijanin może i czy powinien uczestniczyć w życiu politycznym?”. Tekst kierowany był szczególnie do osób, które odrzucały taką możliwość lub patrzyły na nią z wyraźną nieufnością. Mam nadzieję, że moje stanowisko jest dla Ciebie, drogi Czytelniku, jasne i zrozumiałe. Chciałbym bowiem przejść do dużo bardziej kontrowersyjnej kwestii.

Pierwsze śliwki robaczywki?

Skoro ustaliliśmy już, że uczeń Chrystusa może być „stworzeniem politycznym”, na czym miałoby polegać jego zadanie? Czym jest to „coś radykalnie odmiennego”, co mielibyśmy wnieść w świat instytucji państwowych? Na to pytanie polskie środowisko ewangelikalne próbowało już w ciągu ostatniego … czytaj dalej...

Polityka – ziemia zakazana czy… nakazana?

sejm_walnyJesteśmy w przededniu wyborów parlamentarnych. Gazety i telewizja nieprzerwanie informują nas o kolejnych wydarzeniach kampanii wyborczej, ulice naszych miast upstrzone są wizerunkami partyjnych „wisielców” (prof. Bartyzel), a internet pełen jest emocjonalnych wpisów naszych znajomych. To dobry moment, by zastanowić się nad kwestią politycznej odpowiedzialności chrześcijan. Jaki powinien być stosunek ucznia Jezusa do polityki? Czy powinien się w nią angażować? W niniejszym artykule postaram się podzielić swoimi przemyśleniami na ten temat. Jednocześnie, tym tekstem chciałbym rozpocząć specjalną, przedwyborczą serię poświęconą szerokiemu problemowi chrześcijańskiej „teologii politycznej”. Zapraszam do lektury!

Apolityczność i ludzka natura

W środowisku ewangelikalnym często spotkać się można z przekonaniem, … czytaj dalej...

Krótki katechizm o aborcji

sucking-baby

  1. Czym jest aborcja?

Aborcja jest mordowaniem nienarodzonych ludzi.

  1. Dlaczego więc prawo wielu krajów zezwala na nią?

Prawo wielu krajów zezwala na mnóstwo innych niegodziwych rzeczy.

  1. Dlaczego więc nazywana jest „zabiegiem” lub „przerywaniem ciąży”?

Ponieważ morderstwo nie kojarzy się z niczym dobrym.

  1. Kiedy zaczyna się ludzkie życie?

Zgodnie z Pismem Świętym człowiek jest uformowany już w łonie matki, a jego życie rozpoczyna się – jako Boży dar – od momentu poczęcia (Ps 139.13).

  1. Czy możesz wskazać biblijne argumenty za tym stwierdzeniem?

– Nienarodzone dzieci były w pełni chronione Prawem (Wj 21.22-23).

– Bóg utworzył Jeremiasza w łonie matki (Jer 1.5)

– … czytaj dalej...

Leon Zawodowiec i nasze oszczędności

leon 2
Pamiętam scenę z Leona Zawodowca, w której Leon tłumaczy swojej młodej przyjaciółce dlaczego wszystkie oszczędności trzyma dla niego jego pracodawca: „to tak jak w banku. Tylko, że bezpieczniej.”

Wszyscy widzowie z pewnością rozumieją, że Leon w swej naiwności jest oszukiwany. Jego pieniądze nie są bezpieczne. Jego pieniędzy w zasadzie nawet tam nie ma. Dopóki ufa pracodawcy, tych pieniędzy nie zobaczy. Dopiero wtedy, gdy przestanie mu ufać, o ile oczywiście ma moc, by go zmusić do tego, wyciągnie od niego zarobione dolary.… czytaj dalej...