Pismo Święte

Jezus wierzył w każde wydarzenie Starego Testamentu

Mike Matthews

Debata na temat dokładności Biblii nie jest drugorzędną, teoretyczną troską. Stawką jest bowiem zagrożenie integralności samego Jezusa Chrystusa. Jezus zaakceptował prawdziwość historii, o których opowiada Stary Testament i swoje nauczanie budował w oparciu o te historyczne fakty. Oto lista odniesień Chrystusa do różnych wydarzeń ze Starego Testamentu. Co ciekawe, są to takie wydarzenia, które sceptycy często uważali za mit. Jezus wierzył w:

1. W biblijny opis stworzenia świata (Mk 10: 6-9)
2. W historyczność Adama i Ewy (Mt 19:4-5)
3. W zamordowanie Abla przez Kaina (Mt 23:35 ; Łk 11:51)
4. W historyczność Noego i Arki Noego (Łk … czytaj dalej...

O błędnym zrozumieniu zasady Sola Scriptura

 

Sola Scriptura (Tylko Pismo) jest jedną z głównych tez protestanckiej reformacji. Celem niniejszego artykułu jest nie tyle obrona tej doktryny, co wskazanie na kilka powszechnych błędów związanych z jej zrozumieniem oraz zastosowaniem. Sądzę, że jest to poważny i częsty problem zarówno zwolenników jak i przeciwników reformacyjnej zasady „Tylko Pismo”. Pierwsi bowiem (poprzez jej błędne zrozumienie) przyczyniają się do rozprzestrzeniania niebiblijnego podejścia wobec Kościoła i samego Pisma. Drudzy zaś podejmują polemikę z jej głęboko nie-reformacyjnym zrozumieniem, które dominuje wśród współczesnych ewangelicznych chrześcijan.

Oto najczęściej spotykane błędy:

1. Pierwszy kościół nie stosował zasady Sola Scriptura więc jest ona błędna

To najczęściej … czytaj dalej...

Znaczenie pojęcia przymierza (cz. 2)

W pierwszej części tego artykułu przedstawiłem najważniejsze aspekty biblijnej koncepcji przymierza. Starałem się pokazać w jaki sposób ta starożytna forma regulowania życia społecznego odbiega od standardów współczesnego nam świata, zwracając szczególną uwagę na jej wymiar religijny. Mam jednak świadomość, że może to dotychczas wydawać się iście antykwarycznym wysiłkiem, namiętnością badacza starożytności. Co więc sprawia, że koncepcja przymierza jest w moich oczach tak niezwykle aktualna? Dlaczego upatruję w tym pojęciu z odległej starożytności prawdy o fundamentalnym znaczeniu dla współczesnych chrześcijan? Na te pytania postaram się udzielić odpowiedzi w niniejszym tekście.

Boża opowieść o zbawieniu

Pismo Święte opowiada wielką historię o stworzeniu … czytaj dalej...

Znaczenie pojęcia przymierza (cz. 1)

Wraz z początkiem nowego roku powróciłem niedawno do lektury Księgi Rodzaju, co okazało się owocne w różne przemyślenia. Między innymi na nowo odkrywam jak ważnym pojęciem biblijnym jest przymierze. Na kartach wspomnianej księgi wielokrotnie napotykamy przymierza, które regulują stosunki międzyludzkie. Zawiera je król Abimelek z  Abrahamem (Rdz 21,22-34) oraz Izaakiem (Rdz 26,26-33), ale też Jakub z Labanem (Rdz 31,44-54). Przede wszystkim jednak przymierza wyrażają więź Boga z ludźmi, o czym świadczą przymierza zawarte z Noem (Rdz 6,18; 8,20-9,17) oraz Abrahamem (Rdz 15; 17). Znaczenie tego pojęcia nie ogranicza się jednak do bycia przydatną informacją z tła historyczno-kulturowego Starego Testamentu, ale … czytaj dalej...

Zaplanuj czytanie Biblii w nowym roku!

Koniec roku dla wielu ludzi jest czasem refleksji nad swoim życiem i noworocznych postanowień. Z okresem tym wiąże się wiara w możliwość zmienienia czegoś w swoim życiu na lepsze. Naturalnie często postanowienia szybko odchodzą w zapomnienie, zderzając się z prozą życia codziennego, naszych słabości i niedoskonałości. Jednak nie należy z tego powodu porzucać zupełnie autorefleksji, każdy czas jest odpowiedni na dobre postanowienia i plany. Można by zaproponować wiele wartościowych rzeczy, których warto się podjąć w nadchodzącym roku, ja jednak chciałbym się dziś skupić na jednej – czytaniu Pisma Świętego. Myślę, że początek roku jest dobrą okazją do zaplanowania jego lektury, … czytaj dalej...

Boże Narodzenie uczy nas jak czytać Stary Testament

Zaczyna się Boże Narodzenie, przez cały tydzień sprzątaliśmy domy, kupowaliśmy prezenty, przygotowywaliśmy świąteczne potrawy, odliczaliśmy ostatnie dni dzielące nas od tego upragnionego dnia, wysyłaliśmy kartki do rodziny i znajomych, ubieraliśmy choinkę. Pośród tej całej krzątaniny z pewnością staraliśmy się też czasem skierować nasze myśli na sens nadchodzących uroczystości, wspomnieć jak dwa tysiące lat temu na świat przyszedł Jezus Chrystus, Bóg i człowiek, zbawiciel. Moje własne myśli pobiegły ku opisowi tego wydarzenia przekazanemu nam przez Ewangelistę Mateusza, co zaowocowało powstaniem niniejszego tekstu.

Mateusz szczególnie często przywołuje proroctwa Starego Testamentu, które wypełniły się w osobie naszego Pana. Fakt ten stosunkowo często staje … czytaj dalej...

Czy potrzebujemy Starego Testamentu?

gutenbergowa

Jest wiele fragmentów Pisma Świętego, które cieszą się szczególną popularnością. Uczymy się ich na pamięć, podkreślamy w swojej Biblii czy wreszcie wpisujemy jako swój status na Facebooku. Pastorzy wybierają je szczególnie często jako teksty do swoich kazań, pojawiają się one w każdym podręczniku do szkółki niedzielnej. Niewątpliwie należą do nich Jana 3,16, Psalm 23 czy Efezjan 2,8-10. Jeden spośród tych szczególnie popularnych fragmentów Słowa Bożego mówi o nim samym:

Całe Pismo przez Boga jest natchnione i pożyteczne do nauki, do wykrywania błędów, do poprawy, do wychowywania w sprawiedliwości, aby człowiek Boży był doskonały, do wszelkiego dobrego dzieła przygotowany. 2 Tm

… czytaj dalej...

Podstawowe zasady interpretacji Pisma Świętego

BibelLuther

Pewien profesor seminarium opowiedział kiedyś anegdotę o tym, jak jakiś student zaczął płakać podczas jego seminarium na temat zasad interpretacji Biblii. Wykładowca zaniepokoił się, że mógł w jakiś sposób go urazić, więc spytał czy wszystko jest w porządku? Student odpowiedział szlochają: “Płaczę, bo panu współczuję.” “Czemu mi współczujesz?” odparł zdumiony profesor. “Ponieważ” – wyjaśnił student – “jest panu tak trudno zrozumieć Biblię. Ja po prostu ją czytam i Bóg pokazuje mi jej znaczenie.” [1]

Kiedy po raz pierwszy przeczytałem tę anegdotę byłem rzecz jasna bardzo rozbawiony. Jednak – jakkolwiek postawa rzeczonego studenta jest raczej skrajnym przypadkiem – przedstawia ona całkiem … czytaj dalej...

Księga Rodzaju 2,5-3,24 – upadek człowieka

fallmiszelo

W poprzednim wpisie przyjrzeliśmy się opisowi stworzenia ogrodu Eden i staraliśmy się zobaczyć, co ten tekst mówi nam o naturze człowieka. Dziś przyjrzymy się jednej z najważniejszych brzemiennych w skutki teologiczne historii biblijnych, czyli opowieści o upadku człowieka.

Żeby dobrze zrozumieć historię upadku należy dostrzec, że łączy się ona ściśle z opowieścią o Raju. Na początku widzimy doskonały stan stworzony przez Boga, w środku znajduje się upadek człowieka, a na końcu widzimy jakie konsekwencje przynosi on dla świata. Gordon Wenham w swoim komentarzu do Księgi Rodzaju w następujący sposób rozpisuje strukturę tego fragmentu: [1]

strukturaupadku3 (2)

Scena pierwsza odpowiada scenie siódmej, … czytaj dalej...

Księga Rodzaju 2,4-25 – stworzenie człowieka

stworzenieewy

W Rdz 2,4 pojawia się po raz pierwszy fraza: ele toledot ha-szamaim we-ha-’arec. Polskie tłumaczenia oddają ją różnie, np.:

Oto są dzieje początków po stworzeniu nieba i ziemi (Biblia Tysiąclecia).

Takie były dzieje nieba i ziemi podczas ich stworzenia (Biblia Warszawska).

Jak już o tym napisałem we wprowadzeniu do serii wpisów, za pomocą tej frazy wprowadzane są kolejne części w Księdze Rodzaju. Część komentarzy traktuje pierwszą połowę tego wersetu jaki podpis do poprzedzającego go opisu stworzenia. Podział taki wydaje się jednak mało przekonujący ponieważ:

  1. Byłoby to jedyne miejsce, kiedy fraza ta nie jest nagłówkiem dla mającej po niej nastąpić 
… czytaj dalej...